【经世致用是谁提出的】“经世致用”是中国古代一种重要的思想理念，强调学问应服务于现实社会，注重实际应用和解决现实问题。这一理念在不同历史时期有不同的提出者和代表人物。本文将从历史背景、主要提出者及思想内涵等方面进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、
“经世致用”最早可以追溯到先秦时期，但真正作为明确的思想主张被系统提出，则是在明清之际。其核心思想是强调学术研究应与国家治理、社会民生紧密结合，反对空谈心性、脱离实际的学风。在这一思想影响下，许多学者致力于实学研究，推动了中国思想文化的发展。
在历史上，“经世致用”虽未由某一人单独提出，但几位重要的思想家对这一理念的形成和发展起到了关键作用。其中，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人是明末清初“经世致用”思潮的重要代表人物。他们主张以实学救世，反对理学空谈，提倡关注现实问题，具有强烈的批判精神和改革意识。
此外，在近代，随着西学东渐，“经世致用”的思想也得到了新的发展，如张之洞提出的“中体西用”理论，也在一定程度上体现了“经世致用”的精神。
二、主要提出者及思想简述
| 人物 | 所处时代 | 主要贡献 | 思想特点 |
| 黄宗羲 | 明末清初 | 提出“天下为主，君为客”，主张限制君权 | 强调政治改革与民本思想 |
| 顾炎武 | 明末清初 | 倡导“经世致用”，重视实学与民生 | 注重历史经验与社会制度 |
| 王夫之 | 明末清初 | 提出“理在气中”，强调实践与历史观 | 反对空谈，主张知行合一 |
| 张之洞 | 清末 | 提出“中体西用”，融合中西思想 | 在传统基础上吸收西方科技 |
三、结论
“经世致用”并非某一特定人物的独创，而是中国古代知识分子在长期历史发展中逐渐形成的治学理念。它强调学问应服务于现实，注重实用价值和社会责任。尽管没有一个明确的“提出者”，但黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想对这一理念的传播与发展起到了重要作用。今天，这一思想依然对中国教育、政治和社会发展具有深远影响。
如需进一步探讨“经世致用”在当代的应用或与其他思想的比较，可继续深入分析。
