《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子的一篇著名散文，出自《孟子·告子下》。文章通过列举古代圣贤在逆境中成长的事例，强调了“忧患可以使人奋发图强，安逸则容易导致衰亡”的深刻道理。

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

舜是从田野间被提拔起来的，傅说是在筑墙的工匠中被选拔出来的，胶鬲是从贩卖鱼盐的人中被举荐的，管仲是从狱吏手中被释放并重用的，孙叔敖是从海边被举荐出来做官的，百里奚是从市场上被赎回并任用的。

因此，上天如果要将重大的责任赋予某个人，必定会先使他的内心受苦，使他的身体劳累，使他饥饿，使他贫穷，使他的行为受到阻碍和扰乱，以此来激发他的意志，锻炼他的性格，增加他原本不具备的能力。

一个人常常犯错，之后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言语中，然后别人才能理解他。如果一个国家内部没有守法的大臣和辅佐的贤士，外部没有敌对的国家和外来的威胁，这样的国家往往会走向灭亡。

由此可知，人在忧患中能够生存，在安逸享乐中反而容易消亡。

总结：

《生于忧患，死于安乐》一文通过历史人物的例子，揭示了逆境与顺境对人的不同影响。它告诉我们，真正的成长往往来自于苦难与挑战，而不是安逸与舒适。只有在面对困难时不断磨炼自己，才能具备承担重任的能力。这篇文章至今仍具有深刻的现实意义，提醒人们在顺境中不忘警惕，在逆境中保持坚韧。