作为一名文化人类学家，我在高等教育领域教授国际课程 15 年，我认为我的背景知识、敏感性和奉献精神将使我能够管理课堂上的多样性。尽管我在某些方面似乎做得很好，但我开始意识到我无意识的偏见正在悄悄地欺骗我。

在这里，我提出了我对“跨文化性”的见解以及在课堂环境中处理文化多样性带来的困难的实用技巧：

沟通障碍和使用英语作为技术语言

我们大多数拥有国际教学经验的人都会同意，语言是创造理想教学环境的主要障碍之一。语言既是沟通的工具，也是个人学习途径的锚点。

尽管我们在课堂上都说同一种语言(英语作为技术语言)，但学生成长的文化会影响概念的嵌入和关联方式。换句话说，以前获得的知识对不同的人来说可能意味着不同的事情，而这些差异可能会在大学期间引起问题。这不仅在人文学科中很重要，而且在自然科学的某些领域也很重要。

因此，最大的挑战是建立一个总体框架以加强共同理解。来自不同背景的学生如何参与发展理解的过程通常会出现障碍。因此，我想关注课堂上老师和学生之间发生的事情，或者换句话说，他们之间的空间是如何形成的以及这个空间可以用来做什么。

“跨文化性”作为一个文化依赖的概念

简单来说，当我们能够克服文化差异带来的困难时，我们就具有跨文化能力。当讲师在课堂上遇到文化差异时，他们可能会以能力发展的形式有意识地使用跨文化概念，并密切关注所使用的语言。以一种让步的方式做到这一点，不应仅限于能力发展或所使用的语言。根据我的经验，并结合对跨文化性的批判性或反思性方法，我想强调，我们如何理解跨文化性一词本身与我们的基本信念密切相关。例如，学生可能会根据他们的文化不同地看待讲师的角色，从而导致对课堂权力平衡的不同理解。

描述性与规范性跨文化性：哪一种适合我们的需求?

跨文化性可以从两种意义上理解和应用：描述性的或规范性的。

描述性意义是指至少两个来自不同文化背景的人通过互动和协商来相互理解的过程。在这种情况下，作为永无止境的过程的一部分，模糊性和不确定性更容易被接受或容忍。对于许多教育目的来说，这种方法可能不是最合适或最有效的。例如，在医学课程中讨论临终伦理问题时，强调并接受信仰在不同社区中的作用，为公开讨论提供了空间，但并不迫切需要达成协议。

相反，当跨文化性在规范意义上被感知时，它会在课堂上产生其他沟通策略。这个意义上的跨文化性并不意味着强加一个每个人都必须接受的解决方案，而是表明各方需要达成“协议”。这些协议中出现的概念为学习提供了共同的基础。这种方法敦促并要求对主题达成共识。继续上面的例子：理解为什么当我们在生物伦理背景下讨论有关临终问题的社会规范时，我们只在一定程度上接受信仰，对于希望在我们社区实践其职业的学生来说至关重要。在评估成功时，我们倾向于衡量达成一致的程度(即知识或信息是否已充分传达或传达给学生)。

距离是跨文化接触的核心要素

在这些跨文化策略之间做出明智的选择对于课堂环境有很大的好处。我们可以专注于我们正在谈论的事情，而不必过多关注所涉及的各方。各方对话的过程至少与所说内容的真实性同样重要。此外，应始终保持对方可能是正确的可能性。这样，跨文化性就不能被视为一种条件，而是一种方法论。讨论伙伴可能会以不同的方式解释和应用跨文化性，但一旦确定了文化距离，就可以为以最适合双方的语言进行公开讨论创造空间。

跨文化性作为方法论：给教师的有用建议

这些实用技巧可以帮助教育工作者解决课堂上文化多样性带来的困难：

充分利用非母语人士的优势。如果教师和学生都使用英语作为外语(EFL)，则可以更容易地发展共同语言。尝试接受这样的事实：想说的内容比怎么说的更重要。

鼓励学生进行创造性和批判性的思考，而不是强调单一的解释。认识到对方可能是对的。如果不承认学生可能是正确的，你的整个跨文化努力就会走上错误的轨道。如果结果从一开始就已经决定了，谁都不能留有公开讨论的余地。关注对话者之间的空间和主题有助于保持这一立场，并可以丰富每个参与者的内容。

对于跨文化环境中的讲师来说，准备好改变是一个关键且有用的品质。这可能需要强烈的自我意识和对情况的清晰了解，但如果教育者能够乐于改变，他们不仅会发现新的观点，而且还可以成为希望学习反思性和批判性思维的学生的榜样。